2012年07月27日

天平文化 文学の比較・評価なら

钱桂林:要打“老鼠”,也不能放过“懒猫” - 每日甘肃

钱桂林:要打“老鼠”,也不能放过“懒猫”
每日甘肃
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歴史から見る漢文の事教えてください
漢文の事教えてください (1)古事記は漢文で書かれていますが、当時のもしくは現在の中国人はそのままそれを読めたのですか? (2)古事記の編纂された時代は漢文で記録をする決まりがあった.


Q:社会歴史で助けてください!!!文化がぜんぜんわかりません。なので下に書く文化のテストでよく出る覚えていたほうがいい建物や書物や文学や美術や文学や絵画や人物などを年号つき,もしくは古い順に書いてください。お願いします。@飛鳥文化A天平文化B国風文化C鎌倉文化D室町文化E桃山文化F元禄文化G化政文化
A:中学レベルだと思いますので・・・@飛鳥文化法隆寺(世界最古の木造建築:世界遺産)聖徳太子が建てる A天平文化東大寺・・聖武天皇が建てる(各地には国分寺) →正倉院・大仏鑑真の来日古事記712 日本書紀720 万葉集 風土記 B国風文化遣唐使の停止894後におこる→かな文字の発達源氏物語・・紫式部 枕草子・・清少納言 古今和歌集・・紀貫之ら寝殿造浄土信仰の流行 平等院鳳凰堂・・藤原頼通 中尊寺金色堂・・奥州藤原氏 C鎌倉文化平家物語、徒然草、方丈記東大寺南大門・・・金剛力士像新古今和歌集鎌倉新仏教(浄土宗・浄土真宗・日蓮宗など) D室町文化金閣・・足利義満 銀閣(書院造)・・足利義政能楽・・観阿弥・世阿弥、水墨画・・雪舟 E桃山文化狩野永徳、千利休、出雲阿国天守閣をもつ城 F元禄文化井原西鶴(浮世草子)、松尾芭蕉、近松門左衛門、菱川師宣(浮世絵) G化政文化狂歌・川柳、十返舎一九、滝沢馬琴、葛飾北斎、歌川広重ざっとこれくらいです。教科書見たら?


口コミの安全性と評価




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2012年07月12日

万葉集 意味についての比較評価紹介

金地院のアジサイ - 京都民報Web

金地院のアジサイ
京都民報Web
あぢさゐの八重咲くごとく八つ代にをいませ我が背子見つつ偲はむ」(岩波書店『新日本古典文学大系より引用:八重は八重咲きでなく群がって咲くという意味)と万葉集に.



梅と桜
梅と桜。どっちが好きですか? 私はだんぜん梅です。 まだ寒いうちから咲き、「もうちょっとで春だよ、がんばって」と知らせてくれる。 無骨な枝に可憐な花を咲かせるけなげさ。 「桜切..

考古学カテゴリに質問があります。
実は、3月17日である今日、自分の中で疑問であることが生じたんです。 それは、 ★人類が誕生した時はどういう言葉が使われていたか。むしろ使われてなかったかどうか。 ★人類が誕生し.

「美し」を「はし」と読みますか。
「美し」は「うつくし」「うまし」「いし」「うるわし」等の他に、「はし」とも読んでいるのを短歌か何かで見たように思うのですが、辞書には見当たりません。「はし」と読む例はない.


Q:万葉集の読み方についての質問です。自立語と付属語とは、どういう意味ですか?
A:・自立語=それ単独で文節を構成出来る語。名詞・代名詞・動詞・形容詞・副詞などなど。・付属語=単独では文節を構成できず、自立語に付いて意味を補ったりする語。主として助動詞や助詞。(例)「万葉集の詠み方」=「の」が付属語。他は自立語。


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